李斯的一生简介

李斯的一生

一十六画生

李斯的一生，从战国末年延续至秦帝国。这一时代上接春秋，下开汉唐，为中国历史之关键转折。他出身社会底层，年轻时只是楚国一个看守粮仓的小吏。处于对人生价值的敏感，对个体存在的焦虑，他义无反顾的走出了小城上蔡，来到秦国都城咸阳，开始为梦想而冒险，为命运而抗争。最终以贫贱的布衣，跃为秦帝国一人之下、万人之上的丞相，扮演着显赫的男二号，享受着最好的灯光和位置，拥有者最多的特写和对白，并影响了中国未来两千多年的政治格局。可以作为导游，让我们游历这个辉煌的时代。

生平：

1. 李斯（约前284年—前208年），氏李，名斯，字通古，战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。秦代著名政治家、文学家、书法家。初为小郡吏，后跟儒学大师荀况学“帝王之术”，与韩非同学；战国末入秦，为相国吕不韦门客，后得秦王赏识，拜为客卿；秦统一六国后，官至丞相；秦始皇死后，被赵高诬陷，腰斩于咸阳，夷灭三族。

.前半生英雄豪杰，后半生苟且偷生。

李斯五叹：

一叹“厕鼠之叹”：李斯的第一叹是其由贱而贵的原动力。李斯年轻时在郡中当小官，看见官吏住房的厕所里老鼠吃脏东西，遇到人或狗，经常吓得四处逃窜，而仓库里的老鼠吃的是堆积着的粮食，住在高楼大厦之下，不受人和狗的惊扰，相比之下，李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说有的人高贵贤能，有的人没有出息，就像这老鼠一样，这是由他所处环境的优劣所决定的啊。这就是李斯的第一叹：“厕鼠之叹”。由此，身为小吏的李斯表现出了对权力的极度渴望，得出了这样的结论：人的高贵和低俗和他所处的环境息息相关，因此人应当往上爬，跻身权贵之列，为自己创造优越的环境。李斯的这一叹，叹出了他的人生哲学，正是这一人生哲学的推动，他才感到改变自身处境的紧迫性，因而师从荀卿，学习入仕的本领，然后背井离乡屈身于权臣吕不韦门下，寻找接近秦始皇机会，向权力的顶峰一步步地攀爬。 二叹：李斯第二次感叹时，其所处环境已发生了天翻地覆的变化，当年的楚国上蔡小吏经过奋斗、钻营，已经位极人臣，尊贵显赫，家族也荣耀一时，女儿全部嫁入皇室，儿子都尚配公主，权力达到顶峰无人能及。其长子三川郡守李由告假回到洛阳家中，李斯在家中大宴宾客，文武百官前来祝贺，门庭若市，车马络绎不绝。当此时，李斯喟然而叹曰：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首……当今人臣之位无居上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”意思是说，他只是一介平民，受皇帝的提拔才达到现在的地位，现在朝中做官的人已没有谁比他的职位高，可以说富贵到了极点，事物达到极盛就会衰减，不知自己将来的结局会怎样啊。李斯的这一感叹是感谢秦始皇的提拔重用，还是告诫自己要小心谨慎、克己奉公？非也。身处高位的李斯深知富贵权势来之不易，如何能使这样的待遇长久保持下去成了困扰他的心病，地位越高，恐惧越深。李斯的这种与生俱来的对权势的患得患失不仅引来了第三叹，并最终导致了他的可悲的下场。 三叹：李斯的第三次叹息是其人生旅程中的转折点，标志着李斯一步步沦入为虎作伥的罪恶深渊。公元前210年，秦始皇死于沙丘。中车府令赵高对李斯软硬兼施，威逼利诱，迫使李斯就范，演出了一出篡权的丑剧。在与赵高结束辩难时，李斯乃仰天而叹，垂泪叹息曰：“嗟乎！独遇乱世，既以不能死，安托命哉！”意思是说他怎么唯独遇到这丧乱之世，既然不能以死效忠，又往何处寄托命运呢。以忠臣自居的李斯，为自己对秦始皇的背叛、对仁义道德的玷污找到了一个堂而皇之的借口：不是我不忠，实在是环境所迫啊。李斯的这一对乱世的叹息掩盖不了他自私自利的内心世界。一方面，其出色的政治智慧使他清楚赵高所作所为的性质及危害；一方面，竭尽全力追逐权势的邪欲又死死扼住其良知和理智，最终从高谋，投入了赵高和胡亥的怀抱。李斯的这一叹，源于厕鼠之叹，又导向临刑之叹。其为自身的荣华富贵、为长久封侯荫庇子孙而谋的私心昭然若揭。一个具有高度政治素质的权臣，最终听命于一个宦官，其见风使舵、随波逐流的投机钻营者的本色可见一斑。这一叹，使中国的历史少了一位可以流芳千古的诤臣，多了一个追名逐利、助纣为虐的政客。此后的李斯已成为赵高手中的一枚棋子，一道障碍。 四叹：魔高一尺，道高一丈。没有了利用价值的政客李斯最终没能逃脱赵高的手心。曾经的恐惧竟然成真了。此时的李斯披枷带锁，面容憔悴，天上地下的反差一下子击倒了他，一时之间无法排遣，只有向天发泄，于是就有了这第四叹。司马迁在《史记》中是这样描述的：斯仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！……吾以忠死，宜矣。……今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。”大意是说，实在可悲呀，既是无道的昏君，怎么能为他施谋定计呢？愿意为之身死却选错了效忠的人。二世倒行逆施，一定会被盗贼攻入咸阳的。这一叹有对赵高的不屑与怨恨，有对胡亥的诅咒，唯独没有对自身的反省，一个舍职阿主、曲意逢迎的李斯虚伪的本来面目暴露无遗：前者对二世极尽逢迎之能事，今者对其恶毒诅咒，望其灭国，还自比忠臣义士关龙逢、比干、伍子胥辈，岂不让九泉之下的伍子胥们暴跳如雷吗？虚伪的李斯咒骂归咒骂，仍然心存侥幸，自认为有功于秦，渴望主子二世能“还他一个清白”。于是上狱中书，想以自己的辩才打动胡亥，但书信被赵高扣下，最终丧失了活命的机会，不仅如此，还祸及子孙与宗族，“腰斩咸阳市，而夷三族”。临刑前，李斯面对儿子，老泪纵横，发出最后一次感叹：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”意思是说，他真想再和儿子一起牵着黄狗，出城到上蔡东门那边去打猎捉兔，难道还可能吗？最后的感叹极为复杂，是慨叹秦二世的昏聩，是后悔不该听信赵高之言拥立二世，是慨叹人生的无常，还是面对死亡仍在追念往日的繁华梦？或许这几者兼而有之？李斯的这一临刑之叹是必然的，一个以丧失廉耻为代价而追逐名利、以“小我”为中心的人不管他们的前期是多么的辉煌，那只是暂时的，最后的归宿不会是天堂，只能是地狱，只能是无数次地叹息。

李斯的一生大致可以分为十个阶段，

（一）一个普通青年的觉醒

李斯不满足于小秘书的卑微地位，羡慕上层社会的生活，但是怎样才能改变自己的命运呢？他从无意间观察到的老鼠身上得到了启示。

李斯平时上厕所时，常常看到粪坑中的老鼠长得又小又瘦，只能吃到粪便中那些没有消化掉的残物，“食不絜，近人犬，数惊恐之”，每当人、狗走近，总是表现出惊恐不安的样子，觉得它们真是可怜。但是他所在的工作单位----粮仓中的老鼠，“食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧”，看见仓中的老鼠长得又肥又大，吃的是上等的粮食，住在宽敞的屋子里，也不受人、狗的惊扰，悠哉游哉的样子与粪坑中的老鼠有着天壤之别。这个发现使李斯的心灵受到极大的震撼，他由此悟出了一个道理，说出了他登上中国历史舞台上的第一句台词“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”于是他立下大志，一定要改变环境，进入社会的高层。

李斯果断辞职。并对老婆说：就算我不能证明我可以，那也要证明我不可以。

（二）只身一人赴兰陵拜师学艺

来到大城市兰陵（山东苍山县西南兰陵镇）。看着兰陵的繁华，每当有人对他这个乡下人投来惊异不屑的眼光时，李斯都会以强硬的目光和他们对视，同时自己鼓励自己：这些人也不过尔尔，只如粮仓里的老鼠，寄生在了一个好地方而已。倘把他们置于茅厕之中，也就是个食不絜的厕鼠罢了。

拜师荀卿后，李斯遇到了出远门以后的第一次挫折。根据摸底考试的成绩，老师把他分到了低年级班，由荀卿的学生带领学习。

就在李斯四年本科读完，准备回家时，遇到了一生之中第二个注定不朽的重要人物----弱冠之年已经才高四海、名动天下的韩国公子，韩非。

李斯又和韩非在一起学了三年。名利的野兽再次在心中苏醒。做下了第二次抉择：去秦国。

因为他坚信：You can make it here, you can make it anywhere.(你在这里做到了，在一切地方就都能做到)。

（三）贵人相助见吕相

李斯在咸阳的闹市街头，每天都是在不停的搜集情报，然后回到宾馆消化吸收，琢磨研究。在下定决心到吕不韦门前试一试的时候，被吕相的门卫打了出来，扔到了在门口街边等着有机会面见吕相的人群众。看到这些衣衫褴褛、瞪眼眺望的人们，李斯暗生悲凉，他们有的等了几年，有的等了十几年。从这些等待的人谈话中，李斯了解到，相国的车路过时，他们会为了相国不经意的看望一眼而兴奋无比。李斯感到对权力有了更深刻的感悟：可怕的权力，你不仅可以让女人宽衣解带，也可以让男人卑躬屈膝。

在遇到李斯生命中的第三个重要人物之前，在咸阳，李斯一直这样度过：良好的教育，热烈的想象，丰富的感受，巨大的野心和极度的贫穷。就像发的心理咨询短信一样，打开心灵的门窗，让阳光进来。问题是，很多和李斯一样的人，心灵的门窗已经开得不能再开了，没有阳光透射进来。总是在剃头挑子一头热。

借酒消愁。李斯在酒馆中遇到了郑国，战国时代有名的水利专家，吕不韦的老乡。他装扮成的仆人，在郑国的带领下，走进了期盼已久的相国府。

见相国，李斯从三千士人给吕不韦带来的隐患说起，谈起相国身为外人，权倾朝野，乾坤独断，讲述“日中则移、月满则亏”的道理，陈述养士人的方式方法。最后提出了彪炳千秋的历史性建议，让三千士人联手书写《吕子春秋》。

李斯与吕不韦的初次见面取得了丰厚的成果。在第二天报到时，李斯亲自监斩了当初殴打羞辱他的八个门卫。李斯看着把八个门卫的血留在地上，又有了他刚踏上政治边缘的深刻感悟：八个门卫的鲜血，分明是盛开的权力之花，在为他绽放，为他歌唱。同时，李斯也以这种形式、用八颗血淋淋的人头为他在相国府做了自我介绍，奠定了他在众人眼中的地位。

（四）从吕相的难言之隐中寻找到了突破口

李斯以其敏锐的政治嗅觉发现了吕不韦的难言之隐。因为每次找吕不韦闲谈，总是看到他从太后宫中回来。每个月去很多次，并且回来后总是唉声叹气，两腿发软。李斯推断，吕不韦的难言之隐必定与身居宫中的太后有关。

吕不韦与太后赵姬、嬴政的生母关系暂且不说。再说李斯。不怕领导讲原则，就怕领导没爱好；不怕领导没爱好，就怕领导没烦恼。吕不韦的烦恼成了李斯借机拉拢关系的突破口。

机会总是眷恋有准备的人。李斯在如何找到突破的郁闷中散步时，看到了一群人在戏弄一个俊秀苍白的青年男子。李斯从大家戏弄的言语中，了解到了嫪毐的惊人之处，并且敏锐的感觉到：天赋异禀，必有所用。正如下棋一样，水平差的只能走一步看一步，水平高的可以看到三步以后。李斯正是如此，他准备以嫪毐为诱饵，布下一个设计到吕不韦、嬴政、太后的复杂之局。他也将投身入局，乱中取利。

李斯准备：先以嫪毐巨阴之事闻于吕不韦，。次吕不韦进嫪毐于太后。三是嫪毐见宠于太后，与吕不韦抗争。四是待秦王嬴政长成，秦国之内，三足鼎立，游刃期间，待价而沽。

但李斯聪明在于，知道这样做将纸里包不住火，便向吕不韦推荐一个人，来完成他的夙愿-----甘罗（秦故相甘茂之孙，吕不韦庶子）。甘罗也将此事办的漂亮，先以嫪毐强奸吕不韦侍女之名，缉拿嫪毐，假施阉割之刑，让嫪毐以太监身份顺利混入后宫。

此时，吕不韦认为，嫪毐既霸占了自己的女人，又瓜分自己的权力，太便宜这对狗男女了。但木已成舟，只有将所有的怨恨嫁祸于甘罗。高才短寿，甘罗暴毙。

正在此时，太后和嫪毐行色匆匆的离开咸阳，隐藏，逃避。

（五）真正登上政治舞台

吕不韦在郁闷中找到李斯，拟委任李斯“郎”的官职。（秦国中央官职设置：最高级别为三公，分别是相国，御史大夫，国尉。其次为九卿，分别是奉常，宗正，郎中令，卫尉，太仆，廷尉，典客，治粟内吏，少府。三公九卿是秦国的最高决策层。这其中，郎中令所管辖的是一个强力部门，掌管殿中议论、宾赞、受奏事、宫廷宿卫及殿中侍卫之事，相当于秦王的秘书处和警卫处。郎是郎中令下属，掌守门户，出充车骑，没有固定编制，往往多达千人。）

时任的郎中令是蔡泽，秦国老臣，素与吕不韦不合。吕不韦安排李斯是去当卧底。

是官就要当。在工作中，李斯结交了同为郎的王绾。

（六）在工作中把握机遇接触秦王

在王绾的带领下，李斯第一次在远方眺望到了秦王嬴政。在王绾卸下李斯佩剑、支退他人后，李斯勇敢上前。李斯以超人的胆识，擅闯宫殿，面见秦王。在白雪和梅花的映衬下，李斯勇敢的脱去一件件衣服，取信秦王，消除戒备之心。开始了他精彩的演讲，I have a dream-----

对于16岁的秦王嬴政而言，他不仅仅需要言听计从的臣民，更需要耳提面命的老师。遇见了李斯，他听到了一种相见恨晚的声音。在生活的没有挑战的嬴政眼里，李斯给他了一个挑战，就是要成为王中之王，天下之王。

嬴政接受了李斯的建议，“诸侯名士可以下财者（接受其贿赂），厚遗结之；不肯者利剑刺之，离其君臣之计，秦王乃使良将随其后 ”。

在这次身份级差较大的会晤之后，李斯为秦王封为长史，跨入了秦国朝廷高级官吏的行列。

世界上有一种诱惑最为难挡，那就是荣归故里，衣锦还乡。项羽曰：富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁知之者？但李斯的高明在于，一是将妻儿老小接到咸阳，让嬴政对他彻底放心。二是将低调进行到底，在派人接家人时，只给乡亲们说在咸阳做了小官，勉强解决温饱而已。

（七）逐步走向权力的巅峰

基辛格说，权力是最好的春药。对李斯来说，权力却是最坏的毒品，吸过一口，便已成瘾，再也没有戒除的欲望。随着时间的推移，瘾只会越来越大，也越来越难以满足，只有不停的吸，更多地吸，做更大的官，掌握更多的权力。

转眼间，嬴政七年。李斯37岁。按照但丁的说法，人生穹门的定点刚过了两年。李斯被拜为客卿，成为秦王的私人顾问，宰相的后备干部。嬴政开始对嫪毐和吕不韦采取行动。

李斯游以让蔡泽辞去郎中令一职为计谋，引发嫪毐和吕不韦之争。在鹬蚌相争的时候，李斯推荐了王绾出任郎中令。李斯在四年前初见秦王的时候的预言成为了现实。王绾也被李斯竭力周旋、奔走游说，毫不利己、专门利人的精神所打动。

嬴政八年，李斯38岁。在六国合纵准备攻秦的时候，李斯以楚国太子为春申君的血脉为计，散布谣言，成功瓦解了六国合纵图谋，又在秦国历史上立下大功一笔。

历史总是在交叉进行。一个年轻的政治掮客上场了，浮丘伯。他带领所谓当时给嬴政接生的赵女，来到了秦国，找到了公子成蟜，以嬴政为吕不韦的骨血为由，开始了他短暂的登场表演。成蟜和华阳太后---自己爷爷的女人上床为代价，取得了华阳太后的支持。王室政变开始。成蟜以夺取樊於期的老婆为苦肉计，将樊拉为宫中政变的斗争力量，成为政变后冲入内宫杀戮的主力军。此计又被李斯识破，在嬴政的心里，李斯的砝码更重。政变中，李斯一人阻挡樊於期，被砍伤。

日历翻到嬴政九年。加冠大礼，嬴政即将亲政。后爹嫪毐的步伐加快，要在嬴政加冠大礼时谋反，结果被中大幅颜泄告密。并将嫪毐实非宦官一事拖出，他侍奉太后八年，已生两个孩子，大的五岁，小的四岁。李斯再为挫败嫪毐图谋献计。在加冠大礼上，传国玉玺横空出世，上有李斯撰文“受命于天既寿永昌”。（此玉玺公元1368年，朱元璋建立明朝后失踪。蒙元朝廷逃亡蒙古草原，传国玉玺失踪。）嫪毐谋反失败，被李斯献计先阉割后车裂，大快嬴政心。在嬴政的授意下，在李斯的执行下，关于嫪毐谋反一案的处理，用刑不可谓不重，手段不可谓不狠，力度不可谓不大，打击面不可谓不广。李斯是的执行力不亚于加西亚。

在宗室力量的博弈中，嬴政下达了逐客令。李斯也在其中。在回上蔡老家的途中，千古名篇《谏逐客书》横空出世。嬴政在读过李斯名篇《谏逐客书》后，感叹“嗟乎，倘无此书，寡人之过，将葬送秦国也”。在与秦王嬴政详细分析宗室与外客的关系之后，李斯不仅官复原职，并且荣升为廷尉。同时，以一人之力，挽救了整个外客集团的命运，李斯也成为外客集团的旗帜人物和精神领袖。

作为新任廷尉，李斯开始营救因间谍罪落狱的郑国，曾经在李斯初到咸阳帮助他面见吕不韦的郑国。新任廷尉李斯决定亲自再审郑国间谍一案，在李斯的努力下，嬴政赦免郑国，使继续修关中水渠-----现今的郑国渠。司马迁《史记》记载：于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。郑国被赦免，不仅是郑国的胜利，更是李斯的胜利。这标志着李斯地位的巩固，标志着外客经过一场博弈之后，重新成为秦国政坛上的重要力量。李斯的威望也达到了空前的顶峰。

一统天下的计策呈上。嬴政采纳李斯的建议，向天下放出了要兴兵灭韩的消息。在和尉缭的共同献计中，李斯功成名就。司马迁在《史记-秦始皇本纪》里写到：秦王以为秦国尉，卒用其计策。而李斯用事。“用事”二字，却精准的描摹出李斯的得志状态。在嬴政十年的岁末，李斯忠于得偿所愿，成为秦国的重臣，秦国的国政，开始主导在李斯的手里。与纵横家大梁人士姚贾谋划，挫败了魏楚赵燕四国合纵的图谋，使得燕赵两国互殴，并使魏楚结仇。

韩非入秦。遭姚贾陷害入狱。史载：下吏治非。最终，嬴政将皮球踢给李斯，借李斯之手让韩非饮鸩狱中。在李斯姚贾等人的帮助下，李牧、蒙恬等将领所向披靡，平韩、灭魏、伐楚、灭燕、灭齐。一统天下，从提出构想到真正统一，已经过去了二十三年时间，李斯从三十三岁的青年，变成了一个五十六岁的壮年。作为新帝国的最高统治者，嬴政时年三十九岁。

烽火散尽，江山有待，帝国的巨舰，等待着嬴政和李斯的驾驭。议帝号、废谥法、从水德、立郡县等等政策统一之后，一项一项提上议事日程。嬴政三十四年，李斯上书焚书开始。嬴政三十五年，坑儒开始（术士）。

（八）成为沙丘之变赵高帮凶

嬴政对死亡的恐惧，使他不务正业，开始寻求长生不老仙丹，开始修建陵墓。术士上奏：东南有天子之气，请皇帝东游以厌之。这成了通往天堂的列车，死神来了，成了嬴政的死亡之旅。在御医已经无能为力的时候，嬴政不愿意面对死亡的现实，没有给李斯机会，定下太子人选。李斯也低估了赵高的能力，忽视了蒙毅的建议。

嬴政驾崩。赵高以公子扶苏“颂法孔子，信奉礼教，不乐法治”威胁李斯，游说李斯，以合谋篡改遗诏推胡亥上位、李斯是功臣为由利诱李斯，李斯从了。在李斯的主持下，隐瞒嬴政死讯，焚烧遗诏，再由赵高伪造嬴政遗诏，赐于李斯，确立胡亥继位的合法性。最后，伪造嬴政招数，赐公子扶苏和蒙恬，令二人自杀。即将为王的公子扶苏，连自己的亲爹最后一眼都没有看到，就自杀身亡。

（九）被赵高步步紧逼在权力的角落

李斯、赵高、胡亥的铁三角，度过了短暂的蜜月期。但三角恋爱终究不是长久之计。胡亥成为二世皇帝之后，李斯逐渐被冷落。李斯得意仕途近二十年，期间击败了一个个对手，不管是蔡泽、吕不韦，还是浮丘伯、韩非，无不是世间奇才，一时人杰。但是，真正的高手总是姗姗来迟，李斯临到晚年，迎来了他一生中最强劲、最凶狠的对手—赵高。赵高，一是太监，是一个不完整的男人。二是下手狠毒，不给自己留后路的人，又怎么肯给被人留下后路。在他身上，唯一的优点可能是不好色。在赵高的撺掇下，蒙氏兄弟遇难。胡亥的屠刀也指向了自己的兄弟姐妹。

（十）李斯之死

如果你关注天气预报，局部地区总是有雨。胡亥元年七月沛郡大泽乡就是这样一个局部地区。大雨瓢泼，一支900余人赴渔阳服兵役的队伍困顿于此。“王侯将相宁有种乎”的著名论断从屯长陈胜口中高声呼出。胡亥依然闭门不出，醉于声色。李斯密信儿子李由执行不抵抗命令，逼胡亥出面。在来势汹汹的李斯面前，赵高拿出来杀手锏，“先帝遗诏，如今安在”，再拿李由坚守不出，失职渎职为由，威胁李斯。李斯再次屈从。在赵高请胡亥出面向李斯请教问题的布局中，李斯爱国热情再度高涨，又写下了著名的《行督责书》。在赵高一步步的威逼中，李斯开始了最后的反击，呈上的奏折中，已经没有最起码的掩饰，对赵高直接指名道姓，直指赵高有谋反之意。在赵高的挑拨下，李斯被捕，宗室宾客同样在劫难逃，悉数入狱。

在李斯屈打成招后，赵高并没有急于上报胡亥。而是反复派人测试李斯，假装胡亥派人来询问冤情，求生的本能使李斯每次都翻供。翻供后再毒打，再招供。终于，在胡亥真正派人来询问时，李斯又以为是赵高在作假，供认了。秦二世三年十月，公元前208年十月，李斯被腰斩于市。三天后，赵高代替李斯，进位为丞相，总揽朝纲。十个月后，赵高弑君，杀死秦二世胡亥。十一个月后，嬴政弟子婴继位为秦王，车裂赵高。十二个月后，刘邦攻入咸阳。

功绩：

1、 统一文字。春秋战国以来，各国文字逐渐分离，同字不同义，同义不同字的情形多有存在。秦统一六国后，政令文书不便，于是由李斯牵头，以大篆为基础，删略繁者，取其合体，参为小篆。而关于小篆的由来，许慎在《说文解字叙》中说：李斯等人在奉秦始皇之命制作标准字样时，“皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也”。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其“小”的。紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为句，作为学习课本，供人临摹。不久，李斯又采用秦代一个叫程邈的奴隶创造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的形体结构，形成新的书体———隶书。从此，隶书便作为官方正式书体，始于秦，盛于汉，直到魏晋楷书流行才渐被取而代之。但作为书法艺术，篆书、隶书因其独具一格，深受后人喜爱。中国书法四大书体真、草、隶、篆，隶、篆占其半壁江山，李斯之功，功及千秋。

2、 统一度量衡。秦统一之前，中国的度量衡没有一个统一的标准，各国诸侯按照自己的喜好，制定了不同的计算单位和不同的计算进制。大一统的秦王朝建立后，李斯上奏建议废除六国旧制，把度量衡从混乱不清的状况下明确统一起来，得到了秦始皇的允许。于是，在李斯的亲自指挥下，把度制以寸、尺、丈引为单位，采用十进制计数；量制则以合、升、斗、桶为单位，也采用十进制计算；衡制则以铢、两、斤、钧、石为单位，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石固定下来。为了有效地统一制式、划一器具，李斯又从制度上和法律上采取措施，以保证度量衡的精确实施。这是秦王统一中国，李斯位居丞相之后的又一惊世之作。而它的影响不言而喻。几千年来，无论朝代更迭，这种计量方法从无更改。甚至时至今日，我们的生活当中依然还有它的身影。

3、统一车辆轨距。统一中国一年有余的秦始皇渐感隐忧，庞大的中央集权要想在辽阔的疆域上政令畅通，物资交流便利，就必须改变以往的交通条件。深谙皇上心思的李斯又立刻建议让全国的车轨统一，并在全国范围内修筑驰道。就这样，一场大规模的统一车轨、修筑驰道的运动在全国展开。李斯以京师咸阳为中心，陆续修建了两条驰道，一条向东通到过去的燕、齐地区（今河北、山东一带），一条向南，直达吴楚旧地（今湖北、湖南、江苏、浙江等地）。这种驰道路基坚固，宽50步，道旁每隔三丈种青松一株。后又修筑“直道”，由九原郡直达咸阳，全长1800余里。又在今云南、贵州地区修筑“五尺道”，以便利中原和西南地区的交通。在湖南、江西一带，修筑攀越五岭的“新道”，便利通向两个地区的交通。就这样，一个以咸阳为中心的四通八达的交通网把全国各地联系在一起。同时，为与道路配套，李斯还规定车轨的统一宽度为六尺，以此保证车辆的畅行无阻。

4、统一货币。公元前210年，即秦始皇三十七年，在秦始皇最后一次出游，也就是命丧沙丘之前，李斯向秦始皇上了最后一道重要的奏折：废除原来秦以外通行的六国货币，在全国范围内统一货币。这一行动被司马迁的《史记》称作“始皇三十七年，复行钱”。此举虽然对秦王朝的经济发展已无大用，但对后世的影响可谓大矣。当初，秦统一中国后虽大部改头换面，天下一统，但惟独货币依然沿袭过去的形式。市面上使用的货币包括布币、刀币、贝钱和圆钱等形式，使用起来十分不便。因此，统一货币及结算制度、统一货币铸造便成了当务之急。在李斯的主持下，货币规定了以黄金为上币，以镒为单位，每镒重二十四两，以铜半两钱为下币，一万铜钱折合一镒黄金。并严令珠玉、龟、贝、银、锡之类作为装饰品和宝藏，不得当作货币流通。同时，规定货币的铸造权归国家所有，私人不得铸币，违者定罪等。李斯此举被后人认为是经济史上的一个创举。而当初他所主持铸造的圆形方孔的半两钱（俗称秦半两）因其造型设计合理、使用携带方便，一直使用到清朝末年。

5、 除此之外，李斯建议秦始皇废除分封诸侯的制度，实行郡县制。这一制度对巩固国家统一、促进社会发展起了积极作用，两千年来一直为各封建王朝沿用。根据法家的治国理念，协助秦始皇制定了全国统一的法律，“明法度，定律令”，尤其是从法律上规定“黔首自实田”，明确了封建的土地个人私有制度

6、 李斯对文秘工作的贡献。鲁迅先生说：“秦之文章，李斯一人而已。”

《谏逐客书》之所以能够成名，除了文笔好之外，有两个重要原因：一是李斯摸准了嬴政的想法，站在嬴政的角度考虑问题，分析他的处境，判断他的立场，然后对症下药，务求斯人不言，言必有中。二是李斯确立了自己的写作态度，自己定位准确。在李斯前面，有两个失败的教训。一个是同为楚人的屈原，一个是师兄韩非。屈原见逐，做《离骚》。韩非不用，写《孤愤》。屈原是怨而哀，韩非是怨而愤，但终究都是在怨。李斯也有怨，但怨不解决问题。每人愿意做你怨气的出气筒，更别说秦王嬴政。李斯在《谏逐客书》里跳出了个人情绪的格局，跳出了围观外客们的悲伤气氛，站在旁观者公允的角度写，只字不提个人的功劳和外客的凄凉。

从此中可以看出公文，特别是汇报类、请示类公文的写作方法。必须站在大局的角度考虑问题，分析原因，陈述不得不做的理由。

再比如，李斯为救郑国，在秦王嬴政口气稍有松动的时候，正话反说，列出了郑国五条车裂郑国、诛其三族的理由，实际上实在变相的陈述郑国的功劳。这个手法，在后来的狱中上书时，李斯再用，但没有成功。这也给我们人际交往沟通带来启示。

再比如，李斯在游说嫪毐和吕不韦、在游说蔡泽、在与姚贾的对决中，通过不同场景的设置、通过进进退退的战略，在沟通协调中，完成一个个镌刻历史的任务。

李斯一生中的几个关键人物

李斯的一生，其时的重要人物，如吕不韦、韩非、蒙恬、赵高等，或与李斯利害纠缠，或与李斯恩怨不休。

（一）李斯与郑国。这是李斯登上历史舞台遇到的第一个重要人物。郑国将李斯引见给了吕不韦。让李斯接触了权力的边缘，成为李斯的政治介绍人。最后，在郑国被判间谍罪入狱的时候，李斯并没有忘记郑国的恩情，竭尽全力，将郑国救出，成就了郑国渠。

（二）李斯与韩非。是同学，是朋友，也是敌人。二人就学时是一对死党，居则同室，出则同车。都是重量级、而且吨位相当的人物。李斯从韩非身上学到的知识不必他从荀卿身上学到的少，他们相互为只是贸易伙伴。两人在各自为主的时候，韩非对李斯起过杀心。很难说，韩非最后之死到底是李斯妒才，还是姚贾作梗，李斯顺坡下驴。

（三）李斯与嫪毐。嫪毐最初只是李斯接近吕不韦的突破口和工具。李斯在发现嫪毐身体异常后，敏锐的与吕不韦的难言之隐紧密相连，成为拉近和吕不韦关系的一个棋子。在以后的政治斗争中，李斯也利用了嫪毐对自己曾经的感激。

（四）李斯与吕不韦。二人都是社会大转型时期出现的两个传奇人物，他们分别从一个商人和一个郡小吏，一跃而成为闪耀秦国政坛的两颗明星。这两个人关系比较复杂，纠缠在王室、重臣的争斗之中。斗争与反斗争、依靠与被依靠相互纠缠。吕不韦听取李斯的建议留下了《吕氏春秋》，李斯也在历史中留下了《谏逐客书》等名篇。吕不韦的死在于推荐嫪毐，养虎为患，低估了嫪毐的能力。在嫪毐叛乱谋反时，带着对赵姬的怨恨，爱都比较暧昧。在回到自己的封地之后，没有像离开咸阳时那样低调做人，成为嬴政的眼中钉。戏剧性相同的是，李斯也低估了赵高的能力，尽管赵高和嫪毐一个是真太监一个是假太监。在面对赵高的威逼利诱，李斯没有把握好自己，一步步使自己走向深渊。两人都有作茧自缚的成分。但吕不韦总归是比李斯死的体面些。他们来个惟利是图、过分看重名利的本质注定两人身败名裂的结局。

对李斯评价：

李斯的处世哲学是“老鼠哲学”。人是一只老鼠，同样是老鼠，但有粮仓老鼠和过街老鼠之分。“我”要当一只粮仓里的老鼠。为这一目标，李斯奋斗了一生。临死的时候长叹一声“仓鼠上越高，摔越远。”

人们所熟知的“焚书坑儒，也是李斯建议为打击儒生以古非今、诽谤朝政的倒行逆施，为巩固中央集权所采取的非常 措施。这在当时历史条件下，不无积极作用，但它毕竟是我国文化史上的一次大浩劫，对我国秦以前文化典籍的破坏是极其严重的。

李斯重新受到秦王政的重用后，他以卓越的政治才能和远见， 顺应历史发展的趋势，佐助秦王政制定了吞并六国，实现统一的 策略和部署，并努力组织实施。结果仅仅用了十年的时间，就先后灭了六国，于公元前221年建立了我国历史上第一个统一的、 中央集权制的封建国家，第一次完成了统一大业。

鲁迅先生说，李斯在我国文学史上是有“殊勋”的。《谏逐客书》虽然只有短短七百来字，却是我国历史上最优秀的公文作品之一，它不仅具有重要文献价值，而且是一篇胎炙人口的代秀散文，被历代文章选本所选收。

李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王嬴政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制， 实行郡县制。又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。并且，此时的李斯，已经彻底蜕变，他写《督责书》，很大的原因是为“阿二世意，欲求容”，此时的李斯，已经没有了“依法治国”的志向。他已经不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否应该归入法家的体系，是值得商榷的。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。

从李斯身上得到的几点感悟

李斯，历史对其褒贬不一。但是，从李斯身上，我们也能学到很多经验和教训。

（一）思考决定走向。李斯从厕鼠和仓鼠的际遇中，敏锐的感觉到这是环境不同。要想改变生活现状，必须改变所处的环境。没有对细节的观察，就不会有更多的思考。没有这种思考，就不会有后来辞职求学的抉择。没有这种对细节的敏锐思考，李斯也不会从吕不韦那里发现他的难言之隐，推荐嫪毐。在逆境和困境中，有思路才会有出路；在顺境和坦途中，有思路才会有更大的发展。凡成就事业者都有勤于思考的习惯。只有培养自己勤于思考的习惯，思路才会越宽，出路才会越广。

（二）奋斗改变命运。莎士比亚说：有人生而伟大，有人因奋斗而伟大，有人则被吹捧成伟大。只有不畏艰险努力攀登的人才能到达理想的高度。李斯正是有对自己当初作为粮吏的不甘心，从求学到步入相门，历经艰辛，受尽磨难，用自己的奋斗，为妻儿老小奋斗了一片属于他们的蓝天。自己也从一介布衣成为大秦帝国的男二号。这也告诉我们，谁奋斗，谁就有未来。没有一个人因贪恋温床而长生不老。有许多人，在他们死后才有资格成为传奇。而韩非，在他活着的时候就已经成为传奇。这是韩非奋斗出成就的结果。奋斗来自压力。有压力喷泉会更美丽，没有压力心脏就会停止跳动。美国麻省一所大学用铁丝箍住南瓜，看南瓜到底有多大抗力的实验，告诉了我们：在生命可以承受的限度内，压力可以创造奇迹。抛弃退路的诱惑，以积极的心态面对压力，用压力激活潜力，将潜力变成动力，你一定是最棒的。

（三）思想决定行为。李斯年轻时为取得功名利禄而发愤读书建功立业，年老时为保住功名利禄而出卖灵魂阿顺昏君。司马迁在《史记•李斯列传》的末尾感叹道：如果不是因为功名利禄而晚节不保，“斯之功且与周（公）、召（公）列矣。”在李斯眼中，“垢莫大于卑贱，而悲莫大于贫困。”也正如电视剧《家常菜》中的文远，她说“贫困像一根刺扎在我的心里，想拔也拔不出来”。在这样的思想意识支配下，李斯最终身败名裂，文远嫁给了不能过夫妻生活的厚墩子。

（四）权力只是暂时。以色事人，色衰则爱驰，以权交人，权败则交忘。美国第三十七任总统尼克松因水门事件辞职后，曾感慨说：当我离开椭圆形办公室后，我才发现谁是我真正的朋友。权力只是暂时，工作只是平台。作为我们，我们应该记住，从20岁参加工作到60岁退休，工作只有40年的时间，而做人是从出生到死亡一辈子的事情。人在人上，要把别人当人，人在人下，要把自己当人。李斯在遭到吕不韦门卫的殴打之后，不久李斯就用这八个人的脑袋为自己树立了权威。如果当时面对求见的李斯，好言相劝，不至于最后身首两处。

（五）准备必须充分。机会青睐有准备的头脑。干什么事情都要做好准备。李斯在见吕不韦前，李斯在闯入宫殿见秦王嬴政之前，都把想要说的、怎么去做，在心中揣摩了数千遍，甚至是每一个眼神的运用，每一个词句的掂量，包括每一个肢体语言。人生就是战场，办的每一件事就是打的每一个战役，作战方案一定要多准备几套，一套不行下一套紧接着跟上。同时，还要有较强的随机应变能力，随时应对各种复杂情况出现。

（六）品质决定未来。品质的提升带来的价值提升是永远的，良好的做人品质可以决定一个人的未来。良好的品质是做人的根本，是提升魅力的基础，是团结人、凝聚人，共同成就事业的关键。要有诚信的品质，任何人都不喜欢表里不一、信口雌黄的人；要有坚韧的品质，古之成大事者不唯有超世之才，必有坚韧不拔之志也；要有忠诚的品质，忠于事业、忠于他人、忠于自己，这样才能日月昭昭，无愧于心；要有吃苦的品质，要能吃得寂寞之苦、勤勉之苦，才能挖得深井饮甘泉、千锤百炼始成钢。赵高、嫪毐是不能得罪的，因为他们没有自己做人的品质，我们得记住：太监也是人，贱人也是人。

（七）细节决定成败。天下大事，必做于细。美国质量管理专家菲利普.克劳斯比说：“一个有数以百万计的个人行动所构成的公司，经不起其中1%或2%的行动偏离轨道。”人总在不经意间流露出本质的东西。其实，工作中的领导就像影视公司的“猎头”一样，不停的在观察自己的部属，在这种考察中发现使用干部。或许，在你不经意间，你的走路姿势、服装搭配甚至是吃相，已经在别人心目中有了一个分值。有时，功夫在诗外。我们要做一个细心的人，干工作办事情，心细如针，慎之又慎，力争把每一件事考虑得更周全，处理得更妥善。

（八）素能决定进步。能力来自经验的积累和时间的段炼。水桶在大风天气能够不吹得东倒西歪，唯一的办法就是给水桶加满水。在大学这个黄金时期，要畅游在知识的海洋里，为自己的人生增加重量，让生命之舟载满知识。善待并把握每一次锻炼自己的机会，就像打台球一样，只有打好这一杆球，才有机会接着打下一杆球，要认真做好每一件自己该做的事情，争取每一个锻炼的机会。要有自己的“一把刷子”，潍柴动力股份有限公司董事长谭旭光说了这样一句话：“要有别人无法复制的核心竞争力。”广阔的天地、竞争的激烈，如何使自己立于不败之地？那就要有自己的“金刚钻”、要有自己的“独门绝技”。